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唐求

求，隐君也，成都人。值三灵改卜，绝念鼎钟，放旷疏逸，出处悠然，人多不识。方外物表，是所游心也。酷耽吟调，气韵清新，每动奇趣，工而不僻，皆达者之词。所行览不出二百里间，无秋毫世虑之想。有所得，即将稿捻为丸，投大瓢中。或成联片语，不拘短长，数日后足成之。后卧病，投瓢于锦江，望而祝曰：“兹瓢倘不沦没，得之者始知吾苦心耳。”瓢泛至新渠，有识者见曰：“此唐山人诗瓢也。”扁舟接之，得诗数十篇。求初未尝示人，至是方竞传，今行于世。后不知所终。江南处士杨夔，亦工诗文，名称杰出如求，今章句多传。

【注释】

1成都：黄休复《茅亭客话》卷三“味江山人”条作：“唐末蜀州青城县味讲山人唐求。”（《诗话总龟》前集卷四六引）。此处疑误，应为蜀州青城，即今四川崇州。

2三灵改卜：指改朝换代。三灵，指天地人。

3鼎钟：指功名事业。《三国志·魏志·陈思王植传》：“功铭著于鼎钟，名称垂于竹帛。”

4出处（chu）：进退。《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”此处指人生的出仕和退隐。

5二百里间：据学者考证，唐求游踪颇广，辛氏误。

6新渠：镇名，治所在今四川崇州西北。

7杨夔：隐士，有俊才，工诗文，与杜荀鹤、康骈、郑谷、殷文圭友善。后为宁节度使田上客，知不足与杨行密抗衡，作《溺赋》戒之，不纳而败亡。

【译文】

唐求，是一位隐士，蜀州青城人。遇到改朝换代，断绝做官的念头，放纵旷达，疏略飘逸，进退优游不迫，人们大多不认识他。他只留心世俗之外的事物。唐求特别沉溺于吟咏诗调，气度韵律清爽新异，每每动发奇特趣味，诗歌工整而不幽僻，都是达观之人的话。所行走游览的地方没有超出二百里范围之外，没有一丝一毫为时事担忧的想法。每当他想出一些好诗句，就把诗稿捻成纸丸，投放在大瓢之中，有的只是形成诗联或片段诗语，不拘泥于长短，几天后再补足、完成这首诗。后来生病卧床，把大瓢投到锦江，望着它祝愿说：“这个大瓢如果不沉没，获得它的人才会知道我的良苦用心。”大瓢漂浮到新渠镇，有认识的人说：“这是唐求隐士写诗的大瓢啊。”驾着小舟取来大瓢，获得诗歌几十首。唐求起初未曾把诗给别人看，到这时才竞相传诵，如今流传在世。唐求此后的结局没人知道。江南有一位叫杨夔的隐士，也工于诗歌、文章的创作，名望、称誉跟唐求一样杰出，如今诗歌篇章也多流传。，，

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